Thursday, July 26, 2012

Mengapa Allah menggunakan kata "Kami" untuk menyebut diri-Nya?

Kita sudah tahu Allah tuan kita adalah Satu. Seperti dalam Surah al-Ikhlas 112:1-4. Tapi mengapa Allah Tuhan menggunakan kata "Kami" untuk menyebut diri-Nya dalam banyak ayat atau ayat dalam Al Qur'an? Misalnya Dia berkata dalam Surah 21:107 al-Anbiya '"Dan Kami tidak mengutus kamu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi dunia." Kata "kita" adalah jamak, lebih dari satu. Mengapa Allah menggunakan "Kami" bukan "saya" untuk menyebut diri-Nya?
 
Al-Qur'an mengatakan dengan sangat jelas bahwa hanya ada Satu Tuhan, Allah. "Ada tidak ada Tuhan selain Allah" adalah prinsip dasar Islam. Tidak ada ambiguitas tentang fakta ini dalam Al-Qur'an dan ada ratusan ayat atau ayat-ayat Al-Qur'an yang membuat titik ini sangat jelas. Kepercayaan di lebih dari satu Tuhan syirik (politeisme) dan dosa besar menurut Al Qur'an.
Setiap kali dalam Qur'an, Allah disebutkan sebagai orang ketiga selalu ada kata ganti tunggal digunakan, seperti Dia, dia (huwa atau Hu). Setiap kali Allah berbicara dalam orang kedua ada juga kata ganti tunggal, seperti Engkau, Mu dan Engkau (Anta, Ka). Namun hanya sebagai orang pertama beberapa kali kata ganti saya, Saya atau Tambang (Ana, Iyaya, ya) digunakan dan kadang-kadang Kami, Kami dan kami (nahnu, Na) digunakan.
Ini adalah gaya berbicara. Beberapa pembicara bilang aku dan kadang-kadang mengatakan kita. Kami juga menggunakan bahwa dalam percakapan kami. Dalam Al Qur'an Anda akan melihat bahwa sering kali orang pertama tunggal seperti saya atau saya yang digunakan, ketika Allah berbicara tentang, perawatan kasih dan kedekatan dan pengampunan bagi hamba-Nya. Dalam cara yang sama jamak orang pertama sering digunakan ketika Allah berbicara tentang kekuasaan, keagungan, kemuliaan, perbuatan yang besar atau ketika Dia berbicara tentang kemarahan dan murka-Nya bagi orang berdosa dan penjahat. (Hal ini, tentu saja, penggunaan umum Kadang sebaliknya juga terjadi, tergantung pada konteks Surah..)
Lihat misalnya ayat-ayat mana tunggal orang pertama digunakan: "Ketika hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, saya memang dekat (kepada mereka): Saya mendengarkan doa dari setiap pemohon ketika Ia memanggil pada Me: biarkan mereka juga, dengan surat wasiat, mendengarkan panggilan-Ku dan percaya kepada-Ku: supaya mereka berjalan di jalan yang benar "(al-Baqarah 2:186) Atau" Sesungguhnya aku adalah Allah. tidak ada Tuhan selain Aku jadi sembahlah Aku (saja), dan dirikanlah salat untuk merayakan pujian saya "(Taha 20:14) atau". Tapi, tanpa diragukan lagi, saya (juga) Dia yang mengampuni lagi dan lagi, kepada mereka yang bertobat, percaya, dan melakukan yang benar, yang, halus, siap untuk menerima bimbingan yang benar "(Taha 20:82) atau lihat contoh lain dimana kedua kata ganti yang digunakan berdampingan," Sebelum mereka Rakyat Nuh ditolak (Messenger mereka):. mereka menolak hamba kami, dan berkata, "Berikut ini adalah seorang yang kerasukan" dan ia diusir. Kemudian ia meminta Tuhan-Nya: "Saya salah satu mengatasi: jangan Engkau kemudian membantu (saya)!" Jadi Kami membuka pintu surga, dengan air yang tercurah. Dan Kami menyebabkan bumi menyembur balik dengan mata air. Demikianlah air bertemu (dan mawar) sejauh diputuskan. Tapi Kami melahirkan baginya pada (Ark) terbuat dari papan yang luas dan caulked dengan telapak-serat: Dia mengapung di bawah mata kami (dan perawatan): sebuah balasan bagi ia yang ditolak (dengan cemoohan)! Dan Kami telah meninggalkan ini sebagai Masuk (untuk selamanya): maka apakah ada yang akan memperhatikan? Tapi bagaimana (mengerikan) azab-Ku dan Peringatan Saya? (Al-Qamar 54:9-16)
Lihat juga beberapa ayat dimana jamak orang pertama digunakan: "Kami memiliki, tanpa keraguan, diturunkan Pesan; dan sesungguhnya Kami benar menjaganya (dari korupsi)." (Al-Hijr 15:9) atau "Kami tidak menciptakan langit, bumi, dan semua di antara mereka, tapi hanya berakhir. Dan kiamat itu pasti datang "(al-Hijr 15:85) atau" Dan di antara ayat-Nya adalah: kamu melihat bumi tandus dan sunyi sepi, tetapi ketika Kami turunkan hujan untuk itu, diaduk untuk hidup dan meningkatkan hasil. Sesungguhnya, Dialah yang memberi hidup kepada bumi (mati) pasti bisa memberikan kehidupan bagi (pria) yang mati. Karena Dia Mahakuasa atas segala sesuatu "(Fussilat 41:39).. Atau "Sudah kami telah Firman telah berlalu sebelum (ini) untuk Pegawai kami dikirim (dengan Kami). Bahwa mereka pasti akan dibantu. Dan bahwa pasukan kami, mereka pasti harus menaklukkan. Maka berpalinglah kamu dari mereka untuk beberapa saat. Dan menonton mereka (bagaimana mereka tarif), dan mereka akan segera melihat. Apakah mereka ingin (memang) untuk bergegas pada Hukuman kita? Tapi ketika turun ke dalam ruang terbuka di depan mereka, kejahatan akan menjadi pagi bagi mereka yang telah diperingatkan (dan tidak diperhatikan) (al QS. Ash-Shaffat 37:171-177). Ada banyak contoh lain.
Penulis Kristen dalam keinginan mereka putus asa untuk membuktikan doktrin mereka dari Trinity telah ditafsirkan kadang beberapa bagian Alkitab mana jamak orang pertama digunakan untuk menunjukkan bahwa hal ini berarti "Tritunggal Ilahi". Sebagai contoh dalam Alkitab disebutkan, "Berfirmanlah Allah:" Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar | "(Kejadian 1:26). Penulis Kristen berpendapat bahwa ini berarti bahwa ada pluralitas di dalam Allah (Kami mencari pengampunan Allah untuk menyebutkan penghujatan ini.) Misionaris Kristen Kadang juga kepada umat Islam sederhana dan mencoba untuk membingungkan mereka dengan mengambil beberapa ayat dari Al Qur'an dan memberitahu mereka bahwa Al Qur'an juga mendukung doktrin-doktrin tersebut. Aku mencoba menjelaskan titik ini dalam beberapa detail, karena saya sudah sering mendengar jenis pertanyaan dari beberapa orang Kristen.

  
 

0 comments:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم